دفتر مشق
اللهم عجل لولیك الفرج

چند وقتی هست که ماهواره با سریالهای رنگ و وارنگش وارد زندگی ما شده و هر روز بحث داغ همه تعریف قسمت های مختلف سریال ها هست. به طوری که حتی بعضی وقت ها تمام زمان با هم بودنمون صرف تعریف سریال میشه و متوجه نمی شیم.

این فقط یکی از لطف های ماهواره به ما بوده و از الطاف دیگرش چیزی نگیم بهتره.

اما واقعا این ماهواره با این همه سریال و فیلم و هزینه که برای ساخت آنها میشه فقط برای سرگرمی ما هست؟

مگر قبل از ماهواره ما سرگرمی نداشتیم؟

راستی کسی یادش هست قبل از اینکه تمام وقتمون رو به دیدن ماهواره اختصاص بدیم چه کارهای می کردیم؟

سرگرمیهای قبلی ما چی بود که ارزش نداشت و ماهواره ارزشش بیشتر از اونهاس؟

قبلا چقدر واسه نگاه کردن به نقاشی دختر کوچولوهامون وقت می زاشتیم؟

چند صفحه از قرآن رو بعد از نمازمون می خوندیم؟

چند دقیقه در روز ورزش می کردیم و به دوستانمون سر میزدیم؟

و .....

                



برچسب ها: تاثیرات ماهواره بر دانش اموزان و کودکان، کلیپ تهیه شده اختصاصی وبلاگ دفتر مشق، دفترمشق، برترین وبلاگ آموزشی،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 12 آذر 1393 توسط اسلامی

آن کس که بداند و بداند که بداند

اسب خرد از گنبد گردون بجهاند

آن کس که بداند و نداند که بداند

بیدار کنیدش که بسی خفته نماند

آن کس که نداند و بداند که نداند

لنگان خرک خویش به منزل برساند

آن کس که نداند و نداند که نداند

در جهل مرکب ابدالدهر بماند

از ابن یمین

 




برچسب ها: شعر جالب جهل و دانش، آنکس آن کس انکس ان کس که بداند، دفترمشق،
نوشته شده در تاریخ جمعه 23 آبان 1393 توسط اسلامی

آنچه که می خوانید ریاضیات به سبک شیخ بهایی است که از کتاب خلاصة الحساب شیخ بهایی که درسال 1311 قمری نوشته شده به فارسی برگردانده شده است این کتاب شامل ده باب سی فصل در ریاضیات پایه ؛ نجوم و سیارات می باشد.
در این روش؛ در جمع چند عدد چند رقمی که زیر هم نوشته شده بجای آنک اعداد از سمت راست جمع زده شوند، از سمت چپ جمع زده می شوند. مثلا:

 

6 5 4 9
7 5 4 2
3 6 5 9
-------------------
1 6          
    1 6        
       1 3
          2 0
--------------------    
1 7 7 5 0

 

همین طورکه می بینید هیچ (ده بر یک یا بیست بر دو و یا...) بi کار برده نمی شود و برای یاد گیری خصوصا بچه ها بسیار راحت است

منبع: ایمیل ارسالی از همکار خوبم آقای داروغه

 




برچسب ها: ریاضیات جدیدالتالیف، کتب جدید تالیف ابتدایی، شیخ بهایی و ریاضی ابتدایی، دفترمشق، کلاس درس، آموزش ابتدائی، طرح درس،
نوشته شده در تاریخ شنبه 18 آبان 1392 توسط ارژنگ

ادامه مطلب از اینجا ، اینجا ، اینجا و اینجا

 

فصل هشتم: ویژگیهای مطلوب آزمونها

هر نوع وسیله اندازه‌گیری باید ویژگی‌هایی را دارا باشد از میان این ویژگیها آن كه از همه مهمتر و مورد تأكید متخصصان آزمون شناسی است دو ویژگی اعتبار و پایانی می‌باشد.

-          اعتبار (روایی)

-          منظور از اعتبار آزمون این است كه آیا آزمون به عنوان یك وسیله اندازه‌گیری، برای اندازه‌گیری آنچه مورد نظر است مناسب می‌باشد یا نه. از آنجا كه آزمون‌های مختلف برای مقاصد مختلف تهیه می‌شود اعتبارهای مختلفی وجود دارد.

-          اعتبار محتوا:

مختص امتحانات پیشرفت تحصیلی است و حاكی از این است كه محتوای آزمون باید شامل یك نمونه دقیق از محتوای برنامه درسی و هدف‌های آموزشی باشند.

اگر معلم درس تاریخ بخواهد برای درس خود یك آزمون پیشرفت تحصیلی معتبر بسازد، آزمون او باید دربرگیرنده نمونه‌ای درست و دقیق از مطالبی كه به دانش‌آموزان داده است باشد. در ضمن این آزمون نباید چیزی خارج از محتوا از محتوا و هدف‌های درس تاریخ این معلم اندازه‌گیری شود.

-          اعتبار صوری:

در صورتی یك آزمون دارای اعتبار صوری است كه سوالات آزمون در ظاهر شبیه به موضوعی باشد كه برای اندازه‌گیری آن تهیه شده است و از طریق یك بررسی نسبتاً سطحی از ظاهر سوالات تعیین شود.

گاه صورت ظاهر یك آزمون از لحاظ قابلیت پذیرش و معقول بودن آن آزمون برای آزمون شوندگان، دارای اهمیت است.

گروهی از داوطلبان خلبانی، یك آزمون ریاضی را كه در آن مسایل مربوط به جریان با دو مصرف بنزین مطرح شده است، به آزمون ریاضی دیگری كه مسایل را در قالب هزینه غلات یا فهرست مواد خام برای تهیه نوعی شیرینی بیان می‌كند ترجیح می‌دهند.

-          اعتبار پیش‌بینی:

هدف آن پیش‌بینی توفیق افراد در امر تحصیلی یا شغلی می‌باشد از آنجا كه اعتبار پیش‌بینی همیشه نوعی ملاك مورد نظر است كه نمرات آزمون پیش‌بینی را باید با آن مقایسه كرد به آن اعتبار ملاكی گفته می‌شود.

برای اسنكه تعیین كنیم كه یك آزمون ورودی دانشگاه دارای اعتبار پیش‌بینی است یا نه، باید رابطه بین نمرات داوطلبان ورود به دانشگاه را در این آزمون با نمرات درسی كه بعدها آنان در دروس دانشگاهی كسب می‌كنند مقایسه نماییم و ضریب همبستگی بین این دو دسته نمره را حساب كنیم.

در مورد قدرت پیش‌بینی نمرات دوره راهنمایی تحصیلی برای پیش‌بینی موفقیت در دوره دبیرستان، و قدرت پیش‌بینی نمرات دوره دبیرستان برای توفیق در دانشگاه نیز، می‌توان همین كار را انجام داد.

-          اعتبار همزمان:

از مفاهیم بسیار نزدیك به اعتبار پیش‌بینی، اعتبار همزمان است.

تفاوت بین ایم دو نوع اعتبار تفاوت در زمان است نه تفاوت در نوع.

اگر به عوض مقایسه نمرات یك آزمون با نمرات آزمون دیگری كه در آینده به دست خواهند آمد نمرات آزمون اول را با نمرات آزمون دیگری كه همزمان با آزمون اول یا در فاصله كوتاهی بعد از آن اجرا می‌شود مقایسه كنیم، رابطه حاصل بین این دو آزمون مزمان اجرا شده، مبین اعتبار همزمان است.

-          پایایی

بر دقت اندازه‌گیری دلالت می‌كند می‌خواهیم بدانیم اگر آزمونی را برای اندازه‌گیری یك متغیر چند بار به كار بریم نتایج حاصل مشابهند یا متفاوت.

 

منابع:

روانشناسی پرورشی، تألیف: دكتر سیف

ارزشیابی به روش نوین، خانم طاهره رستگار




برچسب ها: طراح سوال، ویژگیهای مطلوب آزمونها، آزمون های خوب کدامند ؟، وب سایت آموزش ابتدایی، ویژگی ها و قواعد طرح سوالات امتحانی و تصحیح پاسخنامه، دفترمشق، daftare-mashgh، طرح سوالات استاندارد، ششم ابتدائی،
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 22 فروردین 1392 توسط ارژنگ
دانلود آلبوم تصاویر لباس های اقوام مختلف ایرانی 

دانلود آلبوم تصاویر لباس های ایرانیان در طول تاریخ

            دانلود آلبوم تصاویر لباس های ملل مختلف 




برچسب ها: آلبوم تصاویر لباس ها (مطالعات اجتماعی)، لباس اقوام مختلف، کلیپ های آموزشی ششم دبستان، دانلود فایل ها و فیلم ها و پاور پوینت هایی برای استفاده در کلاس ششم ابتدایی، لباس و پوشاک اجتماعی 6 دبستان، آموزش ابتدایی، دفترمشق،
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 22 بهمن 1391 توسط ارژنگ

برچسب مصرف انرژی چیست؟

امروزه برچسب انرژی بر روی یخچال، لباسشویی، فریزر و... نصب می شود و دارای قسمت های مختلفی است كه هر قسمت نمایانگر اطلاعاتی است این اطلاعات با توجه به شكل زیر تشریح می گردد. سه قسمت اولیه برچسب انرژی به شرح شكل به ترتیب نشانگر علامت تجاری سازنده، نام سازنده و مدل (Type) دستگاه می باشد.

قسمت چهار برچسب انرژی دستگاه از هفت حرف لاتین A تا G درجه بندی شده است كه دقت به آن حائز اهمیت است؛ بطوری كه حرف A نشانگر میزان بازدهی بالا و حرف G نشانگر بازدهی پایین دستگاه است. پس هر چه رتبه دستگاه مورد خریداری شده بیشتر باشد، یعنی بطرف A سوق پیدا كند كارایی آن نسبت انرژی كه مصرف می كند بیشتر است. ستون های بعدی معرف مشخصات فنی دستگاه از قبیل ظرفیت، میزان مصرف انرژی الكتریكی، میزان صدای تولید شده و... می باشد.

 

 

 توضیح  : رده انرژی (A-B)    : با صرفه جویی زیاد

           : رده انرژی(C-D   : با صرفه جویی متوسط

           : رده انرژی(E-F)     : صرفه جویی کم

           : رده انرژی(G)        : فاقد صرفه جویی

 




برچسب ها: برچسب انرژی چیست ع توضیحاتی درباره بر چسب انرژی، کلاس درس ششم ابتدایی، دانلود مطلب آموزشی، دفترمشق، وبلاگ دفتر مشق، کلاس پایه ششم ابتدائی، طرح درس، نمونه سوال، دانلود فایل های آموزشی، طراحی آموزشی، محتوای الکترونیکی در وبلاگ دفتر مشق،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 7 آذر 1391 توسط ارژنگ

هوالرحیم...

با سلام، یکی از خوانندگان وبلاگ "دفترمشق" با اسم پیمان مطالبی رابرای انتشار ایمیل کرده اند. در اینجا ویژگی های یک مدرسه شاد اشاره می شود. همکار محترم، اولیای ارجمند و دانش آموز عزیز نظرات خود را بیان کنید و راهکارهایی را ارائه کنید.

 

    

 

 

1-  فضاسازی و زیباسازی حیاط مدارس، از جمله دیوارها، سطح زمین، کاشت درخت و گل و گیاه گذاشتن نیمکت های رنگی و زیبا در حیاط مدرسه، تابلوی زیبای سر در مدرسه، دیوارهای تمیز و زیبا و تزیین شده با نقاشی های زیبا، نماسازی های مختلف.

 

2-  زیباسازی مناسب ساختمان مدارس از جمله هماهنگی کاشی و سرامیک و سنگ -  رنگ آمیزی در و دیوارها، پرده های زیبا جهت کلاس ها، زیباسازی راهروهای کلا س ها، دفتر معلمان، اتاق مشاوره و...

 

3-  زیباسازی و تمیز بودن نمازخانه استفاده از خوشبوکننده ها، استفاده از نوشته ها و خطاطی های زیبا و استفاده از گلدان های زیبا، استفاده از فرش های زیبا و هماهنگ با پرده ها تمیز بودن و زیباسازی دستشویی ها و وضوخانه (حتما فضای وضوخانه از کاشی و سرامیک زیبا و تمیز استفاده گردد) محل آبخوری ها سنگ شده باشد و در وضوخانه ها از لوله کشی آب گرم استفاده شده باشد.

 

4-  زیباسازی راهروها و ورودی ها با استفاده از گلدان های گل طبیعی و مصنوعی.

 

5-  زیباسازی کتابخانه ها استفاده از کمدهای یکرنگ و یک مدل جهت نگهداری کتاب ها (ترجیحا استفاده از کمدهای چوبی زیبا) استفاده از گلدان های طبیعی در فضای کتابخانه، میز و صندلی های یک رنگ و زیبا، قفسه های زیبا جهت در دسترس قرار دادن مجلات و روزنامه ها.

 

6-  تشویق دانش آموزان جهت آوردن گل و گیاه طبیعی و استفاده از آن در محیط کلاس ها.

 

7-  پوشش ظاهری دانش آموزان، استفاده از روپوش های خوش رنگ و شاد.

 

8-  پوشش ظاهری معلمان، مدیر و معاونان که با رعایت تمامی موازین شرعی می توان از رنگ های شاد و رنگ های روشن استفاده کنند.



ادامه این مطلب را اینجا بخوانید...
برچسب ها: ویژگی های یک مدرسه شاد ؛ دانش آموزان خوشحال، کلاس شاداب، معلمان با نشاط، آموزش اموزش ابتدایی، دفترمشق، معلم های شاد دانش آموزان درس خوان، ویژگیهای مدارس بانشاط، ایجاد نشاط و شادابی برای دانش آموزان، بررسی راه های و علل ایجاد شادی در مدرسه ها، کلاس شاد من، مطالب ارسالی بازدید کنندگان ؛،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 17 آبان 1391 توسط ارژنگ

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز هم با نمونه سوالاتی برای همکاران پایه ششم به روز هستم.

دانلود امتحان فارسی ششم دبستان

دانلود امتحان اجتماعی تا درس ششم

دانلود نمونه سوال فصل اول ریاضی پایه ششم ابتدایی

 دانلود نمونه سوالات پایه ششم ابتدایی


پی نوشت1: آقا مهدی عزیز از بازدید کنندگان وبلاگ زحمت ارسال این نمونه سوالات را کشیده اند. با تشکر از ایشان

پی نوشت2: دوستان عزیز! اگر شما هم مطلبی دارید که می توان منتشر کرد، ارسال کنید.




برچسب ها: دانلود نمونه سوالات پایه ششم ریاض، نمونه سوال های آماده شده برای کلاس ششم ی ها، نمونه سوال دروس پایه ششم، نمونه سوال درس ریاضی ابتدایی، دفترمشق، دفتر مشق، سوالات فصل اول فارسی، نمونه سوالهای درس اجتماعی 6 درس اول، نمونه سوال های درس کتاب فارسی ششم دبستان، ارسال نمونه سوالات ابتدائی،
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 16 آبان 1391 توسط ارژنگ

بسمه تعالی

با سلام و عرض ادب؛

امروز دوست خوبم، آقای مجتبی عزیز برایم پیامی (+) به جا گذاشته بود با مضمون:


"سلام علی جان
خداقوت رفیق

یه پستی تو یکی از وبلاگ ها در مورد کتب ششم دیدم که به نظرم خیلی جالب و منطقی بود و حتی می شه گفت ضروری؛ دوست دارم اگه می تونی این پست رو در وبلاگ دفتر مشق قرار بدی و نظر تمامی همکاران رو بخواهی

پست اینه:
بررسی اشکالات کتب درسی ششم دبستان

همانطور که مستحضرید کتب جدیدالتالیف کلاس ششم ابتدایی به دلیل عجله در تالیف حاوی اشکالات محتوایی و غلطهای تایپی و نگارشی متعددی می باشد. لذا جهت استفاده آموزگاران و دانش آموزان عزیز و جلوگیری از بدآموزی به شاگردان از شما عزیزان تقاضا دارم اشکالاتی را که بر کتب درسی وارد می دانید در قسمت نظرات ارسال فرمایید تا به نمایش عمومی درآمده و مورد استفاده همکاران دیگر قرار گیرد.

از عنایت و بذل توجه تان سپاسگزارم."


خوب دیگه، منتظر نظرات خوب شما هستم.

با تشکر از مجتبی پاک نژاد به جهت ارسال این مطلب



اولین اشتباه رو هم مجتبی برامون ارسال کرده:

یک اشتباه مهم در کتاب فارسی ششم دبستان

  • در درس ششم فارسی صفحه ۴۳ این کتاب درباره ی آداب طعام خوردن مطلبی ذکر شده که مغایرت اساسی با آیات قران کریم و روایات دارد!

در این مطلب آمده:به طعام نظر نکند و طعام نبوید و نگزیند!!! جای بسی شگفتی است چگونه مولفین محترم از این آیه‌ی قران غافل مانده اند که: فلینظر الانسان الی طعامه (پس انسان باید به غذای خویش نگاه کند) و یا آیات و روایان متعدد دیگر در این خصوص که مجال پرداختن به آن نیست.(1)

همچنین در قرار دادن علائم نگارشی کم دقتی بسیاری در این کتاب مشاهده می گردد.

***

1) البته مولفین این متن را ننوشته اند، بلکه از کتاب اخلاق ناصری خواجه نصیرالدین توسی برداشت کرده اند.

      2) اینجا را هم ببینید...

 

نظر وحید: سلام، ارژنگ جان در تفسیر آیه ای که نوشتی آمده است منظور از طعام خوراک فکری و عقلی است نه غذا...


Navid گفت:

سلام
چی بگم اشکالات که زیاده
منم یکی میگم تو فارسیه
تو درس اول هنوز فصل تموم نشده
تو کتاب مهارت های نوشتاری
فکر کنم تمرین 4
نوشته هر چی از این فصل فهمیدین به طور خلاصه تو یک بند بنویسین
کلی اشتباه هست که ایشالله رفع بشه


مرتضی گفت: این ایراد شما بی پایه و اساس چون منظور از آیه دقت در حلال و حرام بودن غذا است نه نگاه کردن غذا به هنگام غذا خوردن و این نشانه اعجاز کلامی قرآن است لطفا قبل از اینکه به یک چیزی ایراد بگیرید خودتون یک مطالعه کوچک داشته باشید...

 

مجتبی پاک نژاد: با سلام، من باید در جواب آقا مرتضی که از دوستان خوب بنده هم می باشند بگم: آقا مرتضی عزیز؛ ایرادی که گرفته شده از بابت متن ادبی ست که در کتاب آمده و منافات دارد با احادیث و روایات و حتی با آیات قرآنی ما

درست است که منظور این آیه دقت در حلال و حرام بودن غذا است، اما در کجای دین ما گفته شده که موقع غذا خوردن نباید به طعام خودمان "نگاه" کنیم یا حتی اونو "بو" کنیم؟

در ضمن این پست واسه من نیست، از یکی از وبلاگ های همکاران پایه ی ششم است که از من خواسته با بررسی های کارشناسی همکاران دیگه مورد بررسی قرار بگیره.

شما هم سعی کنید زود قضاوت نکنید!!!!!!! با تشکر...


صدرالدین شیرازی در این باره گفت: با درود فراوان خدمت شما دوست گرامی
در مورد نقد جناب عالی به بخش طعام باید عرض کنم صاحب متن یکی از اعاظم علماء اخلاق جناب خواجه نصیر الدین طوسی است که مسلط بر قرآن و روایات اسلامی بوده و صاحب کتب مهم اعتقادی و کلامی است .
در متن اخلاق ناصری که به قلم ایشان است چنین آمده : « به الـــــــــوانِ طعام نظر نکند و طعام نبوید و نگـُزیند ...( اخلاق ناصری – تصحیح مجتبی مینوی چاپ انتشارات خوارزمی ص 233 سطر 18 سال چاپ 1387)» که منظور این است که رنگ و آب غذا و بوی آن نباید موجب حریص شدن کودک شود که این خوی در کودک نهادینه شده و بعدها انسانی
حریص و ایراد گیر و ظاهر گرا بار می آید .
نقد شما همچنان وارد است اما نه به خواجه بلکه به مؤلفین کتاب که در گزینش و تلخیص متن دقت لازم را نداشتند . امیدوارم همیشه سر بلند و پیروز و حق پناه باشید
بدرود

 

سعید شایگان دوست: در مورد صفحه 46 کتاب فارسی ششم منظور از گزیدن و بوییدن این است که اگر مهمان کسی بودید مثلا فقط گوشتهای خورش را برای خود گزینش نکنید . غذایی که سر سفره برای شما تدارک دیده شده را بو نکنید که حاکی از بی ادبی فرد خواهد بود . لطفا قبل از انتقاد از خواجه نصیر طوسی قبلا خوب فکر کنیم زیرا قطعا خواجه قبل از ما مسلمان بوده است.


نظر سجاد درباره اختراع کاغذ : در صفحه ی 13 کتاب علوم نوشته که مسلمانان به دانش ساخت کاغذ در سمرقند دست یافتند! اما در درس 10 صفحه 53 کتاب مطالعات این موضوع را کلا تکذیب می کند و می گوید: "مسلمانان فن کاغذسازی را که از چینی ها یاد گرفته بودن گسترش می دهند... بهتر است این ابهام درست شود


اشکال کتاب ریاضی صفحه 7:

در صفحه 7 ؛ مثال سوال شماره 4 اشتباه تایپی دارد...

اشکالات کتب درسی پایه ششم


دوستان عزیز، لطفا ایرادات کتاب های پایه ی ششم دبستان را ارسال کنید. با تشکر

این مطلب اطلاع رسانی شود.



ادامه مطلب
برچسب ها: بررسی اشکالات کتب درسی ششم دبستان، سوتی کتابهای ششم ابتدایی، اشتباهات کتاب های ششم ابتدائی، بررسی و تحلیل کتاب های دانش آموزان پایه ششم، ارسال اشتباه های کتب ششم 6 دبستان، دفترمشق، دفتر مشق، آموزش ابتدایی، ریاضی، فارسی، کار و فناوری کاروفناوری، تفکر و پژوهش تفکروپژوهش، دینی و اخلاق اسلامی یا هدیه های آسمان، قرآن، مطالعات اجتماعی، دانش آموزان ششمی، daftare mashgh، 作业办公室،
نوشته شده در تاریخ شنبه 13 آبان 1391 توسط ارژنگ

امام على علیه السلام فرمودند:

أَربَعٌ مَن أُعطیَهُنَّ فَقَد أُعطىَ خَیرَ الدُّنیا وَالخِرَةِ صِدقُ حَدیثٍ وَأَداءُ أَمانَةٍ وَعِفَّةُ بَطنٍ وَحُسنُ خُلقٍ؛
چهار چیز است كه به هر كس داده شود خیر دنیا و آخرت به او داده شده است: راستگویى، اداء امانت، حلال خورى و خوش اخلاقى.

غررالحكم، ج2، ص151، ح2142

 

سلام به دوستان و همکاران عزیزم. امیدوارم حالتون خوبه خوب باشه... با توجه به موضوع درس سوم کتاب تفکر و پژوهش دو کلیپ جهت نمایش در کلاس ششم آماده شده است، شما می توانید این فایل ها رادانلود و در کلاس درس استفاده کنید.


نارنجی پوش امانتدار درس سوم تفکر و پژوهش


کلیپ رفتگر امانتدار بجنوردی              دریافت

کلیپ رفتگر امانتدار قمی                   دریافت





برچسب ها: دو فیلم با موضوع درس سوم تفکر و پژوهش دانلود کلیپ هایی جهت نمایش در کلاس درسی تفکر و پژوهش ششم ابتدایی، دانلود تفکر و ژپوهش، نارنجی پوش امانتدار، رفتگر های امانت دار، کلاس ششم دبستان، تدریس نوین درس تفکروپژوهش، دفترمشق، ارژنگ،
نوشته شده در تاریخ جمعه 21 مهر 1391 توسط ارژنگ

ششمی ها سلام!

در قرآن همیشه علائمی وجود دارد که برای دانش آموزان ایجاد سوال می کند. در اینجا به این علائم و کاربرد آن ها اشاره می کنیم. شما می توانید کاربرد و موارد استفاده این علائم را در انتهای قرآن کامل یا کتاب های دانش آموزان راهنمایی پیدا کنید. با تشکر

 

"م"، علامت وقف لازم
"م"، علامت وقف لازم است "م"، یعنى وقف در آن لازم بوده و وصل آن موجب خلل در معنى مى‏شود، مثل: "إنَّ اللَّه شَدِیدُ العِقابِ للفُقَرَاءِ المُهَاجِرِین".

"ط"، علامت وقف مطلق
"ط"، علامت وقف مطلق است، یعنى وقف بر آن کاملاً به جاست و آغاز کردن از ما بعد آن نیز خوب است (مترادف وقف تام)، مثل: "ذلِک فَضلُ اللَّهِ یُؤتِیه مَن یَشَاءُ واللَّهُ ذُوالفَضل العَظیِم".

"ج"، علامت وقف جایز
"ج"، علامت وقف جایز است، یعنى وقف و وصل آن هر دو جایز است. (مترادف وقف کافى)، مثل: "هُوَ مَولیکُم فَنِعْمَ المَولى وَ نِعْمَ النَّصِیر".

"ز"، علامت وقف مجوَّز
"ز"، علامت وقف مجوَّز است، یعنى وصل بهتر است، امّا وقف هم اشکالى ندارد. (مترادف وقف حسن)، مثل: "تَبَارَک الَّذِی بِیَدِهِ المُلکُ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَى‏ءٍ قَدِیر".

"ص"، علامت وقف مُرَخَّص
"ص"، علامت وقف مرخص است، یعنى به خاطر اطاله کلام و کمبود نَفَس می توان وقف کرد. در این صورت اگر ما بعد آن جمله مفیدى بود، می توان از آن جا شروع به تلاوت کرد و گرنه باید اعاده نموده و از محل مناسب آغاز کرد، مثل: "قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَ اِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُبینٌ".

"لا"، علامت وقف ممنوع
"لا"، علامت وقف ممنوع است؛ یعنى چنانچه وقف کند در معنى خلل ایجاد مى‏شود و نباید وقف کرد (مترادف وقف قبیح)، مثل: "وَ مَا جَعَلنَا أَصْحَابَ النَّارِ إلاَّ مَلاَئِکَةً وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُم إِلاَّ فِتنَةً للَّذِینَ کَفَروُا...".

"قلى"، علامت "اَلوَقفُ أَوْلى"
"قلى"، علامت "الوقف اولى" مى‏باشد، یعنى وقف بهتر است، مثل: "قالوُا أَنُؤمِنُ کَمَا ءامَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاء".

"صلى"، علامت "اَلوَصلُ أَوْلى"
"صلى" علامت "اَلْوَصْلُ أَولى" مى‏باشد؛ یعنى وصل بهتر است. مثل: "اُولئِکَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمِ وَ اُولئِکَ هُمُ الْمُفلِحوُنَ".

علامت وقف معانقه
دو مجموعه سه نقطه‏اى علامت "وقف مُعَانقه" یا "وقف مُراقبه" است که بر روى دو کلمه نزدیک هم قرار مى‏گیرد و چنانچه قارى بر یکى از این دو کلمه وقف کند، بر کلمه دیگر نمى‏تواند وقف کند، مثل: "ذلِکَ الکِتابُ لاَ رَیبَ فِیهِ هُدىً لِلمُتَّقِینَ".




برچسب ها: علامت های وقف در قرآن، آموزش علائم وقف قرآنی به دانش آموزان پایه ششم دبستان، آموزش قرآن ششم دبستان، علامات وقف در قرآن، کلاس قرآن در مدارس ابتدایی پایه ششم ابتدایی، دفترمشق، دروس ششم ابتدایی، آموزش ابتدایی،
نوشته شده در تاریخ جمعه 21 مهر 1391 توسط ارژنگ
نوشته شده در تاریخ جمعه 21 مهر 1391 توسط ارژنگ
(تعداد کل صفحات:2)      1   2